الأئمة مقتدى الاُمّة العالم الربّاني شيخنا البهائي صبّ اللّه على جدثه سجال مغفرته وعفوه من أوّله إلى آخره ، الشاب السعيد الأمجد منبع السعادة الحقيق بالإفادة والاستفادة ، السيد الجليل الفاضل الكامل السيد نعمة اللّه ابن السيد الأجلّ الأرفع السيد عبد اللّه الحسيني الجزائري قراءة أنبأت عن جودة قريحته في إدراك مطالبه الخفية و تحقيق ما عليه من الحواشي الأبيّة عن ذي الفطنة الذكيّة ( 1 ) فنبّهته على بعض المواضع الذي وصلت إليها مقدرتي على ما يقتضيه طبعي الفاتر وفكري الجاسر وأجزت له دام فضله رواية الكتاب المذكور عنّي عن أشياخي عن مؤلفه رحمهم اللّه تعالى جميعاً ، تحريراً في ثاني عشر شهر ربيع المولود فيه أشرف موجود من العام السابع والستين وألف والتمست منه دام فضله أن يجريني على خاطره الشريف في دعواته وعند خلواته ، وكتب الأقلّ هاشم بن الحسين الحسيني عفا اللّه عنه وعن المؤمنين أجمعين » . اجازه ديگرى مورخ 1073 بر كتاب من لا يحضره الفقيه در اصفهان نوشته كه ضمن مجموعه‌اى به خط شيخ محمد بن على جزائرى موجود است ، ولى بعضى از كلمات آن در اثر صحافى از بين رفته است . در مفتاح اللبيب در مبحث تنوين مطلبى را از حواشى تصريح بعضى از مشايخ نقل كرده و در حاشيه نوشته مقصود سيد هاشم احسائى است . نگارنده نسخه‌اى از منتقى الجمان ( 2 ) صاحب معالم را به خط او ديده است .

--> ( 1 ) مقصود فاضلِ جواد ، شاگرد شيخ بهائى ، محشى و شارح زبده است . ( 2 ) يكى از بهترين كتب احاديث تا آخر حج است و در دو جلد در اصفهان چاپ شده است و جمان با ضم جيم به معنى مرواريد است . آقاى عبد الحسين حائرى معاصر در فهرست كتابخانه مجلس 7 : 517 آن را از كتب درايه و رجال پنداشته ! !